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Christian Doumet
Faut-il comprendre la poésie ?

Le poème prend acte du bruissement du monde, le travaille et le recycle en un silence particulier. Pour être prêt à une telle écoute, on doit se demander : faut-il comprendre la poésie ?



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Pierre Brunel
Le chemin de mon âme
Roman et récit au XIXe siècle, de Chateaubriand à Proust

« Le chemin de mon âme » : cette image, émouvante et insaisissable, est un motif sur lequel les romanciers français du XIXe siècle ont, volontairement ou involontairement, brodé une série de...



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Pierre-Antoine Huré
Savons-nous lire Hofmannsthal ?
La lettre de Lord Chandos cent ans après

La lettre imaginaire que le jeune Lord Chandos adresse à l'aîné qu'il admire, Sir Francis Bacon, le 22 août 1603, pour s'excuser de ne plus pouvoir remédier au silence qui l'a saisi, est un petit chef-d'œuvre...



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Le rayonnement européen de Nietzsche

Lors du centième anniversaire de la mort de Nietzsche, en 2000, il a paru intéressant d'interroger un certain nombre de spécialistes sur le rayonnement de son œuvre dans les différents pays européens.



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Christian Béthune
Pour une esthétique du rap

Ni histoire, ni sociologie du hip-hop, ce livre entend situer le rap à l'intérieur d'un débat plus général concernant l'expérience esthétique.



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Jean-Marie Valentin
L'école, la ville, la cour
Pratiques sociales, enjeux poétologiques et répertoires du théâtre dans l'Empire au XVIIe siècle

Cet ouvrage réunit une série d'études sur le théâtre dans l'Empire au XVIIe siècle, la perspective globale s'étendant à l'époque qui va de l'humanisme tardif du XVIe siècle à la première phase des Lumières.



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Kyoko Murata
Les métamorphoses du pacte diabolique dans l'oeuvre de Balzac

Le diabolique est partout, de tout temps et dans toutes les cultures, sous des noms et sous les formes les plus diverses. Tout le monde est plus ou moins superstitieux. Comment vivre, même dans le plus matérialiste des mondes, sans croire ...



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Jean-Pascal Le Goff
Robinson Crusoé ou l'invention d'autrui

Comment l'infinie et inconcevable solitude de Robinson raconte-t-elle en fait l'invention d'une des catégories les plus archaïques de la psyché humaine, celle d'Autrui ?



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Henriette Levillain
Qu'est-ce que le baroque ?

État des lieux de la réflexion sous forme de bilan des cinquante dernières années de productions critiques sur le baroque.



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Pierre Laforgue
Corambé
Identité et fiction de soi chez George Sand

Non pas George Sand, mais « George Sand », avec des guillemets. Car George Sand n'existe pas, ou n'existe plus, seul importe le personnage de fiction que désigne son pseudonyme. Personnage de fiction, c'est-à-dire, invention...



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